Check out the 2026 Lins Imperial Theme Synopsis

Confira a sinopse do enredo 2026 da Lins Imperial 

Macau – No caminho das águas cristalinas, reflete a alma da criação é o enredo da verde e rosa do Lins

Nascedouro (Introdução)

Para o carnaval de 2026, a S.R.E.S. Lins Imperial encontra inspiração na Água. Ela, divina, símbolo de origem, memória e permanência. Em seu desenho geográfico natural, está registrada nos topônimos de duas comunidades do Complexo do Lins: Cachoeira Grande e Cachoeirinha, estreitando a relação da Lins Imperial com esse elemento sagrado. As Águas da Lins Imperial agora confluem com as Cristalinas de Cachoeiras de Macacu, uma vez que serão percorridos os trajetos que refletem a alma da criação da cidade, por meio das cosmogonias dos Bantu e dos Puri e, afluentemente, expandindo-se em práticas locais ligadas à Água, como aquelas das comunidades tradicionais, festividades populares e religiosas, além das iniciativas de preservação ambiental.

Macacu — No Caminho das Águas Cristalinas, reflete a Alma da Criação

No princípio, tudo aqui era Água. Imenso azul. Infinito cristalino. Sem Ela, Divina, reverenciada nas cosmogonias dos Bantu e dos Puri, não há origem. Ou mesmo porvir. É a Água quem risca o chão como quem escreve, na folha em branco, a vida; Escritora nossa de uma história sem fim (que nunca seca). É fluida, mutável, fértil. E por Ela, “ah, de ser eu… Água” … Da cabeça aos pés. E me curvo ao “Alcance o seu dizer. Ter água no corpo é merecer ”.

E é Nela que mergulhamos para nos descobrir. Foi assim, desse mergulho, que a nós se revelou: gestada do estado líquido, nasceu Macacu. Jorraram quedas d’Água, nossas cachoeiras. Tomaram o seu percurso os afluentes. Desaguou-se a existência, entranhando-se sob a terra — tornando-a fecunda —, beijando as margens, a partir de onde habitamos, construímos nossas histórias, partilhamos o dia a dia, organizamo-nos enquanto sociedade. Seguimos o fluxo das Águas que nos banham, emoldurado por uma natureza que veste a Serra com a presença de cedros, jatobás, ipês coloridos, quaresmeiras e pitangueiras, orquídeas e bromélias, samambaias, arbustos e plantas medicinais de todas as sortes; mas também de lontras, muriquis, jaguatiricas, gatos-do-mato, sabiás-laranjeiras, tucanos, calandrias, araçás, mariquitas e beija-flores. A vida floresce à sua volta. É a Água quem costura os dias, desenha os caminhos e nos ensina o compasso do  agir.

Não há cotidiano aqui que não passe pela Água. Entendemos que viver — e não apenas existir — é acompanhar o ritmo das correntes. Da etnografia do Mar pra Dentro é só Água: a florescer a taboa, a lavar as roupas, a macerar as ervas, a regar o matumbo, a sacralizar o banho, a limpar as mãos benditas, a emergir o sustento o sustento de muitas famílias. E tudo isso sob a sentinela da Igreja de Sant’Anna, matriz da nossa cidade, erguida à margem do caminho de nossas Águas. A Água nos atravessa a todo tempo, a todo instante. E é por isso que nela mergulhamos fundo — sempre —, porque Ela que nos constitui.

Tal qual a Água, que, por sua natureza adaptável, ora é doce, ora salgada; algumas vezes lenta, outras, violenta; por vezes escura, outras, translúcida, nossas tradições, que nos marcam, também são muitas. Somos corpos que celebram a Água — nossa origem, nossa travessia, nossa permanência. Nossos batuques despertam como sinfonia o pulso das correntezas. Na procissão à Imaculada Conceição, acompanhamos o rio enquanto entoamos a Ave Maria, num cortejo que percorre o entorno das Águas, levando-nos aos domínios da Santa Sé. O balanço ritmado em ijexá reflete a devoção do povo de Santo que canta que nesta cidade todo mundo é D’Oxum — Essa que “quando pisou a terra, fez a vida tocar o mundo” . Os foliões entram nas Águas, fantasiados, pois se vestir de alegria exige mergulhar na correnteza de felicidade. No esplendor vibrante do Carnaval das Águas Cristalinas, o AfroFolia faz a lavagem das ruas purificando a cidade. Somos um rio caudaloso de cores, sons e alegria, que inunda cada esquina com energia contagiante. A vida se celebra aqui, pois a Água enche de sentido nossa existência.

As nossas Águas, numa dança de movimentos que se anuncia nas cristas da serra buscando o refúgio do oceano, cortando o horizonte que se dissolve no verde dos montes mesclado à alvorada rosa, enfrenta, no curso, desafios. No seu caminho, há muitos desvios. Surgem mãos que ferem, que desmatam, que desviam, que secam. O seu percurso sinuoso se vê interrompido por assoreamentos, estiagens, barragens. Eis o fluxo da vida em risco. Quando a Água adoece, adoecemos com ela. Quando Ela é ferida, é a nossa permanência que está em risco. Talvez não há de se romper um novo amanhã…
Mas há de haver quem novamente vigie o leito. Há de haver quem (re)plante. Há de haver os que desfaçam as barragens, possibilitando que o rio siga o seu curso. Isso só será possível se, como um dia nos ensinaram nossos ancestrais, voltarmos a divinizar a nossa Água, a vê-la como sagrada. É preciso olhar para aquilo que fazemos por Ela, e não contra Ela.
Enquanto houver jequitibás e sapucaieiras testemunhando a nossa história, haverá memória. Enquanto houver Água, haverá caminho. Enquanto houver caminho, haverá retorno. E que, ao fim de tudo, quando todo mundo se esquecer de si, será Ela — a Água — Quem nos lembrará de novo como (re)começar.
Enredistas: Kitalesi (Arnaldo César Roque) e Mateus Pranto
Carnavalescos: Agnaldo Correia e Edgley Correa
Pesquisa, texto e desenvolvimento: Kitalesi (Arnaldo César Roque) e Mateus Pranto

Agradecemos a Ekedy Lucinha Pessoa e ao Ilê Axé Omin, aos artesãos Divino Soares e Marta da Silva Lopes Soares, à professora Celeida Rocha, ao historiador Vinícius Maia, a Líbia Figueira, ao Rômulo Rolandi, a Gleidson Moraes, ao secretário de cultura Lucas Bueno e ao prefeito Rafael Miranda, pelo tempo disposto para compartilhar conosco a respeito daquilo que tanto os encantam: Cachoeiras de Macacu e as suas Águas Cristalinas, reflexo e encanto que nasce da própria natureza.

Obras consultadas

As histórias do Rio, Macacu. Disponível em: <https://youtu.be/-4s5sVR05HQ?si=D0BjvjHk5BWGQ8ls>.

Documentário Estrelas da Terra. Disponível em: <https://youtu.be/yj2fJgL_Nmo?feature=shared>.

Documentário Estrelas da Terra II. Disponível em: <https://youtu.be/8lvw2CkLIsE?si=w_KBYCDSgkXI6sCw>.

Grupo Cultural Orgulho Negro de Cachoeiras de Macacu (RJ). Há muitas mães. (documentário). Disponível em: <www.youtube.com/watch?v=duhMaGTqje4>.

Guapiaçu, da nascente ao mar. Disponível em: <https://projetoguapiacu.org/wp-content/uploads/2023/02/Livro-REDAGUA_WEB.pdf>.

KRENAK, Ailton. Futuro Ancestral. Companhia das Letras, 2022.

KRENAK, Ailton. Ideias para adiar o fim do mundo. Companhia das Letras, 2020.

Lei do Sistema Municipal de Cultura. Disponível em: <www.cachoeirasdemacacu.rj.leg.br/banco-de-legislacoes-e-normas/legislacao-municipal/leis-ordinarias/2012/lei1920.pdf>.

NETO, João Augusto dos Reis. Pensar-Viver-Água em Oxum para (re)encantar o mundo. Revista Calundu, vol.4, n.2, Jul-Dez 2020.

Paola Odónilè. Òpárá de Òsùn: quando tudo nasce (curta).  Disponível em: <www.youtube.com/watch?v=G9oueZFnNB8>.

Reportagem da TV Globo sobre a comunidade tradicional Hervana, localizada em Cachoeiras de Macacu. Disponível em: <https://youtu.be/q22TcPl_oZk?si=B8IXXpj1TZ3-nnmm>.


A Lins será a 12ª a desfilar, no domingo de carnaval, 15 de fevereiro de 2026 pela Série Prata do carnaval carioca.

Logo: Renan Lima

Geissa Evaristo
Assessora de Imprensa
SRES Lins Imperial

Credito  Fotos. Logo: Renan Lima

Proibida a reprodução das imagens sem autorização expressa do autor, conforme Lei 9.610

Check out the 2026 Lins Imperial Theme Synopsis

Macacu – On the Path of Crystal Waters, Reflecting the Soul of Creation is the Green and Pink School’s Theme
Nascent Source (Introduction)
For Carnival 2026, S.R.E.S. Lins Imperial draws inspiration from Water. Sacred, divine, it is a symbol of origin, memory, and continuity. In its natural geographical course, Water is etched into the names of two communities in the Lins Complex—Cachoeira Grande and Cachoeirinha—deepening the school’s connection to this sacred element.
The Waters of Lins Imperial now flow together with the Crystal Waters of Cachoeiras de Macacu, tracing paths that reflect the soul of the city’s creation through the cosmogonies of the Bantu and Puri peoples. These waters flow into local traditions tied to Water, such as those practiced by traditional communities, popular and religious festivities, and environmental preservation initiatives.
Macacu – On the Path of Crystal Waters, Reflecting the Soul of Creation
In the beginning, everything here was Water. A vast blue. A crystalline infinity. Without Her, the Divine, revered in the cosmogonies of the Bantu and Puri, there is no origin—nor any future. It is Water that marks the earth like a pen writing life upon a blank page—our writer of a story without end (that never dries up). She is fluid, changeable, fertile. And through Her, “ah, let me be… Water” … from head to toe. I bow and proclaim: “To carry Water in one’s body is to be worthy.”
It is into Her we dive to discover ourselves. And from that dive, Macacu was revealed to us: born of the liquid state, it emerged. Waterfalls burst forth—our cachoeiras. Streams followed their course. Existence flowed, seeping beneath the earth—fertilizing it—kissing the riverbanks from which we live, build our stories, share our daily lives, and organize ourselves as a society.
We follow the current of the Waters that bathe us, framed by nature that cloaks the mountain range with the presence of cedars, jatobás, blooming ipês, quaresmeiras and pitangueiras, orchids and bromeliads, ferns, shrubs, and all sorts of medicinal plants; and also otters, woolly spider monkeys, ocelots, wildcats, thrushes, toucans, mockingbirds, araçás, parakeets, and hummingbirds. Life flourishes around it. It is Water that weaves the days, draws the paths, and teaches us the rhythm of action.
Here, everyday life flows through Water. We understand that to live—and not just exist—is to follow the rhythm of the currents. From the ethnography of the Sea Within, it’s all Water: blooming cattails, washing clothes, crushing herbs, watering the matumbo, sanctifying baths, cleansing blessed hands, and sustaining many families. And all of this under the watchful gaze of the Church of Sant’Anna, the city’s mother church, built along the path of our Waters.
Water runs through us constantly. And that’s why we dive deep into Her—always—for She is what we are made of.
Like Water, adaptable by nature—sometimes fresh, sometimes salty; sometimes slow, other times fierce; sometimes dark, sometimes translucent—our traditions are also many and diverse. We are bodies that celebrate Water—our origin, our journey, our permanence. Our drumming awakens the pulse of the currents like a symphony.
In the procession of the Immaculate Conception, we follow the river while singing the Ave Maria, in a cortege that winds around the Waters, leading us to the domain of the Holy See. The ijexá rhythm echoes the devotion of the Afro-Brazilian faithful, who sing that in this city, everyone belongs to Oxum—She who “when stepping onto the earth, made life touch the world.”
Revelers enter the Waters in costume, for dressing in joy demands a dive into the current of happiness. In the vibrant splendor of the Crystal Waters Carnival, AfroFolia washes the streets to purify the city. We are a mighty river of colors, sounds, and joy, flooding every corner with contagious energy. Life is celebrated here, for Water gives meaning to our existence.
Our Waters, dancing in a movement that begins in the mountain crests and seeks refuge in the ocean—cutting through the horizon that dissolves into the green of the hills tinged with the pink of dawn—face challenges along their course. Along the way, many obstacles arise: hands that harm, deforest, divert, and dry up the flow. Its winding path is interrupted by sedimentation, droughts, dams. This is life’s flow at risk. When Water becomes sick, so do we. When She is wounded, it is our very continuity that is in jeopardy. Perhaps there will be no tomorrow to break through… But there must be those who once again watch over the riverbed. There must be those who replant. There must be those who dismantle the dams and allow the river to follow its course again.
This will only be possible if, as our ancestors once taught us, we return to deifying our Water, to seeing Her as sacred. We must look at what we do for Her—not against Her. As long as jequitibás and sapucaieiras bear witness to our story, there will be memory. As long as there is Water, there will be a path. As long as there is a path, there will be return. And in the end, when everyone forgets themselves, it will be Her—Water—who reminds us once again how to (re)begin.
Theme Authors: Kitalesi (Arnaldo César Roque) and Mateus Pranto
Carnival Designers: Agnaldo Correia and Edgley Correa
Research, Text, and Development: Kitalesi (Arnaldo César Roque) and Mateus Pranto
We extend our gratitude to Ekedy Lucinha Pessoa and Ilê Axé Omin, artisans Divino Soares and Marta da Silva Lopes Soares, Professor Celeida Rocha, historian Vinícius Maia, Líbia Figueira, Rômulo Rolandi, Gleidson Moraes, Culture Secretary Lucas Bueno, and Mayor Rafael Miranda for generously sharing their time and knowledge with us about the enchanting Crystal Waters of Cachoeiras de Macacu—a reflection and wonder born of nature itself.
Sources Consulted:
• As histórias do Rio, Macacu: YouTube Link
• Documentary Estrelas da Terra: YouTube Link
• Documentary Estrelas da Terra II: YouTube Link
• Grupo Cultural Orgulho Negro de Cachoeiras de Macacu (RJ), Há muitas mães: YouTube Link
• Guapiaçu, da nascente ao mar: PDF Link
• KRENAK, Ailton. Futuro Ancestral, Companhia das Letras, 2022
• KRENAK, Ailton. Ideas to Postpone the End of the World, Companhia das Letras, 2020
• Lei do Sistema Municipal de Cultura: PDF Link
• NETO, João Augusto dos Reis. “Pensar-Viver-Água em Oxum para (re)encantar o mundo”, Revista Calundu, vol. 4, n.2, Jul–Dec 2020
• Paola Odónilè, Òpárá de Òsùn: quando tudo nasce (short film): YouTube Link
• TV Globo report on the traditional community Hervana, in Cachoeiras de Macacu: YouTube Link
Lins Imperial will be the 12th school to parade on Carnival Sunday, February 15, 2026, in the Série Prata of Rio Carnival.
Logo: Renan Lima
Press Officer: Geissa Evaristo
S.R.E.S. Lins Imperial
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